거문巨門

거문(巨门)이 복덕궁(福德宫)에 들면 정신적으로 늘 생각이 많고 이런저런 걱정을 속으로 곱씹는 상이다. 화기(化气)가 암(暗)인 거문의 특성이 마음의 자리인 복덕궁에 들면, 겉으로 드러내지 못한 근심이 쌓여 잠자리가 편치 않거나 지나치게 신중해지는 경향으로 나타난다. 다만 이 깊은 생각은 동시에 탐구심과 분석력의 원천이 되어, 독서·연구·토론처럼 머리를 쓰는 활동에서 큰 즐거움을 얻는다. 전통 자미두수에서는 복덕궁은 타고난 복과 정신적 만족을 함께 보는 자리인데, 거문이 들면 물질보다 지적 만족과 옳고 그름을 가리는 데서 마음의 평안을 찾는 사람으로 읽는다. 화록·화권을 만나면 생각이 통찰과 언변으로 승화되어 정신적으로도 여유가 생기나, 화기를 만나면 의심과 근심이 지나쳐 마음이 늘 무겁다. 생각을 말로 풀어내는 습관이 거문 복덕의 요체인 참고용 해석이다.

복덕궁 거문이 화록(化祿)·화권(化權)을 만나면 사려 깊음이 통찰과 여유로 바뀌어 정신적으로 풍요롭고, 화기(化忌)를 만나면 의심과 근심이 과도해 마음이 편치 못하다. 태양(太阳)의 회조는 거문의 어두운 기운을 풀어 낙관을 더하고, 문창·문곡의 회조는 사색을 품격 있는 지적 활동으로 이끈다. 경양·타라·화성·령성이 동궁하면 근심이 조급함으로 번져 심신이 편치 않다.

거문이 복덕궁에 드는 경우를 콕 집은 고결(古訣)은 정선 고서에 드물다. 다만 『골수부(骨髓赋)·십이궁론(十二宫论)』이 「福德宫为精神享受，心安与否看此宫」이라 하고 『자미두수전집(紫微斗数全集)』이 거문을 「化气为暗，主口舌是非」라 하니, 이 둘을 복덕궁 자리에 대면 생각이 많아 마음의 평안을 스스로 다스려야 하는 상으로 헤아릴 수 있다.