정신·복덕 · 복덕궁(福德宮)
천상天相
마음·여유
천상(天相)은 인수성(印綬星)으로 보좌를 주관하며 화기가 인(印)이다. 명궁에 들면 충후하고 성실하여 행정·법무에 마땅하다.
한 줄 정의
천상(天相)이 복덕궁(福德宫)에 들면 마음이 평온하고 안정을 추구하나, 남에게 맞추다 스스로를 잃기 쉽다.
핵심 논단
천상(天相)이 복덕궁(福德宫)에 들면 정신적으로 평온하고 온건한 것을 즐기는 상이다. 보좌지성(辅佐之星)의 기질이 마음의 자리에 들면, 남을 돕고 원만하게 지내는 데서 만족을 얻으며 갈등이나 극단적인 상황을 본능적으로 피하려 한다. 전통 자미두수에서는 복덕궁은 타고난 복과 정신적 만족을 보는 자리인데, 천상이 들면 큰 굴곡 없이 안정된 삶에서 행복을 느끼는 유형으로 읽는다. 다만 지나치게 남의 뜻에 맞추다 보면 정작 자신이 원하는 바를 놓치기 쉬우니, 스스로의 취향과 주관을 가꾸는 것이 정신적 충족에 이롭다. 염정의 기운이 배합되면 원칙 있는 삶에서 안정을 찾고, 파군의 그늘이 닿으면 마음의 평온이 형기협인격의 시비로 흔들리기 쉬운 참고용 해석이다.
명반 근거
복덕궁 천상이 좌보(左辅)·우필(右弼)이나 문창(文昌)·문곡(文曲)의 회조를 받으면 정신적으로 여유롭고 품위 있는 향유를 즐긴다. 록존·화록의 회조는 그 여유에 물질적 안정을 더한다. 염정이 동궁하면 원칙 속에서 평안을 찾으나, 파군(破军)이 동궁·대조하면 형기협인격으로 마음이 편치 못하고, 경양·화성이 끼면 조급함이 더해진다.
고전 출처
천상이 복덕궁에 드는 경우를 콕 집은 고결(古訣)은 정선 고서에 드물다. 다만 『골수부(骨髓赋)·십이궁론(十二宫论)』이 「福德宫为精神享受,心安与否看此宫」이라 하고 『자미두수전집(紫微斗数全集)』이 천상을 「天相忠厚老实」이라 하니, 이 둘을 복덕궁 자리에 대면 성실함 속에서 마음의 평안을 찾는 상으로 헤아릴 수 있다.