자미紫微

자미(紫微)가 천이궁(迁移宫)에 들면 문밖 세상에서 존귀하게 대접받고 윗사람·귀인의 이끌어줌을 얻는 상이다. 제왕성이 이동·대외 활동의 자리에 앉았으니, 집 안에 머물기보다 밖으로 나가 사람을 만나고 무대를 넓힐 때 기량이 살아난다. 전통 자미두수에서는 자미를 큰 평대(平台)에서 홀로 이끄는 별로 보았는데, 천이궁의 자미는 그 무대가 타향·외지·해외임을 시사한다. 출외하면 자연히 사람들이 그를 중심에 세우고 리더로 대우하니, 낯선 곳에서도 존재감을 발하고 귀인의 조력을 얻기 쉽다. 다만 어디서나 주도권을 쥐려는 기질 탓에 현지의 텃세나 경쟁과 부딪칠 수 있으므로, 좌보·우필의 협조가 있으면 순조롭고 살성이 끼면 밖에서 고생이 따른다. 이동·이주·해외 진출을 적극 고려할 만한 배치로 읽는 참고용 해석이다.

천이궁은 명궁의 대궁(對宮)이므로 명궁과 한 쌍으로 본다. 천이궁 자미가 좌보(左辅)·우필(右弼)의 협지나 삼방 회조를 받으면 출외에 귀인이 따르고, 천마(天马)가 동궁·회조하면 이동 속에서 재록을 얻는 역마(驛馬)의 힘이 더해진다. 록존·화록의 회조는 타향에서의 재원을, 화권(化權)은 밖에서의 실권을 뜻한다. 반대로 경양·타라·화성·령성이 동궁하면 객지에서의 시비·풍파를, 지공·지겁은 헛수고를 나타내니 이동의 이해(利害)를 함께 가늠한다.

『골수부(骨髓赋)·십이궁론(十二宫论)』「迁移主外缘。」— 풀이: 천이궁은 바깥의 인연(外緣)을 주관한다. 자미가 천이궁에 드는 경우를 콕 집은 고결(古訣)은 정선(精選) 고서에 드무나, 『자미두수전집(紫微斗数全集)』이 자미를 「北斗之主，统辖众星」(북두의 주인으로 뭇별을 통솔함)이라 한 이치를 이 자리에 대면, 뭇사람을 이끄는 제왕이 바깥 인연의 자리에 앉아 출외에서 존중받고 귀인을 얻는 상으로 헤아릴 수 있다.